{"id":10486,"date":"2024-08-04T13:58:33","date_gmt":"2024-08-04T13:58:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=10486"},"modified":"2024-08-04T13:58:33","modified_gmt":"2024-08-04T13:58:33","slug":"von-der-beseitigung-toedlicher-waffen-the-monk-and-the-gun","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=10486","title":{"rendered":"Von der Beseitigung t\u00f6dlicher Waffen: \u201eTHE MONK AND THE GUN\u201d"},"content":{"rendered":"\n
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In den Tagen, in denen in Nahost t\u00e4glich neu Raketenangriffe stattfinden, in denen die m\u00e4chtigste Nation der Welt mit dem m\u00e4chtigsten Waffenarsenal auf Kriegskurs geht, in denen sich in der Ukraine die Spiralen von Gewalt und Gegengewalt weiter drehen, in denen sich die Welt angesichts der Gedenktage an Hiroshima und Nagasaki erinnern sollte, wie unmenschlich jede atomare Doktrin ist, in denen in den Kriegsgebieten Afrikas wieder von Anschl\u00e4gen berichtet wird \u2013 in diesen Tagen von Terror, von blindw\u00fctiger Rache, von aussichtslosen milit\u00e4rischen K\u00e4mpfen und Hochr\u00fcstungspolitiken atme ich auf bei einem Film, der gerade in meinem Lieblingskino l\u00e4uft: \u201eThe Monk and the Gun\u201c. Wer ihn ohne Spannungsverlust sehen m\u00f6chte, soll aber jetzt zum Lesen aufh\u00f6ren und erst nach dem Filmgenuss wieder weiterlesen.<\/p>\n\n\n\n

Das Land, in dem der Film spielt, scheint in keiner Medaillenliste der Olympischen Spiele auf. Bei den gegenw\u00e4rtigen Spielen in Paris wird es so bleiben \u2013 auch wenn es drei Athletinnen gibt, die daran teilnehmen. Das Land ist aufgrund seines Waldreichtums das einzige Land der Welt mit einer Minus-CO-2-Bilanz. Es wird mehr vom klimasch\u00e4dlichen Gas gebunden, als in die Atmosph\u00e4re freigesetzt wird. Die Rede ist vom K\u00f6nigreich Bhutan, abgeschieden von der Welt zwischen den beiden Gro\u00dfm\u00e4chten Indien und China, hat es als einziger Staat dieser Welt die Festlegung eines Bruttonationalgl\u00fccks.<\/p>\n\n\n\n

Der Film \u201eThe Monk and the Gun\u201d handelt davon, wie 2008 zum ersten Mal in Bhutan demokratische Wahlen eingef\u00fchrt werden sollten. Der im Volk sehr beliebte K\u00f6nig hatte dazu aufgerufen. Doch wie soll Demokratie gelebt werden in einem Land, das bisher geeint in Gemeinschaften hinter dem K\u00f6nig stand und nicht in verschiedene zerstrittene Lager geteilt werden sollte? Tats\u00e4chlich bringt es der Plan mit sich, dass eine Spaltung in eine d\u00f6rfliche Gemeinschaft und bis hinein in eine Familie gebracht wird. In diese Demokratisierungsschiene ist die Geschichte eines US-amerikanischen Waffenh\u00e4ndlers verstrickt. Er ist fixiert darauf, ein antikes Gewehr zu erwerben, mit dem zur Zeit des US-amerikanischen B\u00fcrgerkrieges bereits gek\u00e4mpft worden sei. Zugleich aber hat der Lama einen Plan, wof\u00fcr er zwei Gewehre br\u00e4uchte. Auf der Suche danach schickt er seinen Sch\u00fcler los, dem es gelingt, ebenfalls das amerikanische Gewehr in Besitz zu nehmen. Der Amerikaner k\u00f6nnte es nur bekommen, wenn er daf\u00fcr zwei 007-Gewehre \u2013 n\u00e4mlich zwei Kalaschnikows \u2013 daf\u00fcr eintauschen w\u00fcrde. So kommen nun auch diese Waffen ins Spiel. Im Film ereignen sich dabei immer wieder symbolisch h\u00f6chst liebevolle Pointen: Etwa als auf einem Lastwagen sitzend der Amerikaner seine Tasche mit den Gewehren besch\u00fctzend umarmt, w\u00e4hrend neben ihm ein Bhutanese einen \u00fcberdimensionierten h\u00f6lzernen Phallus h\u00e4lt, der Teil der Zeremonie werden soll, zu der der Lama einlud. Es beginnt das gro\u00dfe Fest. Der Lama verr\u00e4t nun seinen Plan. Angesichts der neuen Entwicklungen in Bhutan soll eine neue Stupa gebaut werden. Ein Loch f\u00fcr das Fundament war schon vorbereitet. Ziel der Gemeinschaft soll sein, dass all das, was f\u00fcr Feindschaft, f\u00fcr Verletzung, f\u00fcr die Gef\u00e4hrdung des Lebens steht, begraben wird. So wird die anwesende Regierungsvertreterin eingeladen, das wertvolle antike Gewehr zuerst in das Fundament zu werfen. Es folgen die beiden Kalaschnikows. Ber\u00fchrend ist die Szene eines Jungen, der seine Spielzeugpistole hineinwirft, und ein Polizist entledigt sich seiner Pistole. \u00dcber diese T\u00f6tungsinstrumente wird dann Beton gegossen. Die Macht der Waffen mit ihrem T\u00f6tungspotenzial ist f\u00fcr immer begraben. Alle beginnen dann das Fest, es wird getanzt und gefeiert. <\/p>\n\n\n\n

Einmal mehr wird hier auch sichtbar, wo die Kraft der Religionen liegen k\u00f6nnte: Im Auftrag, sich der Waffen zu entledigen, sie zu begraben, damit Gesellschaften entstehen, die nicht auf Gewalt aufgebaut sind. Der buddhistische Lama unterscheidet sich in dieser Option f\u00fcr kreative Gewaltfreiheit und Mitgef\u00fchl nicht von Papst Franziskus und seinem Nein zu jedem Krieg und zum Ja f\u00fcr sofortigen Waffenstopp und f\u00fcr folgenden Friedensverhandlungen.<\/p>\n\n\n\n

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Klaus Heidegger, 4.8.2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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