Die weihnachtlichen Geschichten sind die gro\u00dfe Widerlegung dessen, was zuletzt Christoph Sch\u00f6nborn in etlichen Interviews und Pressegespr\u00e4chen anl\u00e4sslich seines R\u00fccktrittes mehrmals gesagt hat. Der Erzbischof meinte, dass sich aus der Tradition der r\u00f6misch-katholischen Kirche das dreigliedrige Weiheamt f\u00fcr Frauen nicht begr\u00fcnden lie\u00dfe.<\/p>\n\n\n\n
Am gleichen Wochenende, an dem Sch\u00f6nborn die entsprechende Aussage machte, wird in den liturgischen Texten an die Berufungen von Maria und Elisabeth erinnert. \u201eGegr\u00fc\u00dft seist du Maria, \u2026\u201c Der Ruf des Engels ergeht an eine Frau. Lukas hat die Berufung Marias ganz im klassischen Stil alttestamentlicher Prophetenberufungen beschrieben. Maria ist begnadet, die messianische Botschaft zu verk\u00fcnden, und singt das revolution\u00e4re Befreiungslied, demnach die Armen und Rechtlosen Gerechtigkeit erfahren werden und dabei die ausbeuterische Herrschaft ein Ende finden wird. Ganz so ist auch Elisabeth berufen und sie macht das erste, n\u00e4mlich pr\u00e4natale, Messiasbekenntnis. Laut, so k\u00f6nnen wir in der lukanischen Kindheitsgeschichte lesen, verk\u00fcndet Elisabeth, dass der Anbruch des messianischen Friedensreiches beginnen wird. Maria und Elisabeth sind in diesem Sinne die ersten Verk\u00fcnderinnen des Evangeliums und begr\u00fcnden die Tradition der J\u00fcngerinnen rund um Jesus von Nazareth, wie Salome, Susanna und vor allem Maria aus Magdala, wie dann in den paulinischen Gemeinden Maximila, Priscilla, Quintilla, Sophia von Rom, Priska, Thekla und Junia.<\/p>\n\n\n\n
Nein, Herr Kardinal, es stimmt einfach nicht, dass sich aus der Tradition eine Gendergerechtigkeit und damit eine Gleichbehandlung von M\u00e4nnern und Frauen nicht begr\u00fcnden lie\u00dfe. Das Gegenteil gilt. Freilich braucht es so viel mehr als gendergerechte Strukturen. Das bestehende Weiheamt f\u00fcr Frauen zu \u00f6ffnen, k\u00f6nnte tats\u00e4chlich der Klerikalisierung Vorschub leisten, wenn das Priesterverst\u00e4ndnis weiterhin verbunden w\u00e4re mit hierarchischem Gehabe. Nirgendwo in der Bibel stehen die derzeit g\u00fcltigen Anstellungsbedingungen, um Priesterin oder Priester zu werden. Der Missionsauftrag am Ende der Evangelien hat kein sexistisches Exklusivit\u00e4tspickerl.<\/p>\n\n\n\n
Klaus Heidegger, 22.12.2024
(Symbolbild, Popart-Mary with Banksy Balloon Girl)<\/p>\n\n\n\n
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