Eindeutig spricht die IGGi\u00d6 von einem Kopftuchgebot f\u00fcr M\u00e4dchen und Frauen ab der Pubert\u00e4t. Das Tragen eines ebensolchen wertet sie nicht als religi\u00f6ses oder politisches Symbol, sondern als \u201ereligi\u00f6ses Gebot\u201c und \u201eTeil der Glaubenspraxis\u201c. Mit dieser Diktion freilich begibt sich die IGGi\u00d6 auf eine fundamentalistische Linie, die M\u00e4dchen und Frauen tats\u00e4chlich auf das Tragen eines Kopftuches festlegen m\u00f6chte. Nur mehr diese Linie soll gelten.<\/p>\n
Als au\u00dfenstehender Beobachter, zugleich aber als am Islam interessierter katholischer Theologe, frage ich mich: Vertritt die IGGi\u00d6 nicht nur eine bestimmte, eben konservativ bis fundamentalistische Richtung? Jahrzehntelang war es bei uns in \u00d6sterreich m\u00f6glich, dass M\u00e4dchen und Frauen ohne Kopftuch lebten, genauso war es aber auch m\u00f6glich, ein Kopftuch zu tragen. W\u00e4hrend einerseits rechtspopulistische Kr\u00e4fte Stimmung f\u00fcr Kopftuchverbote machen, postuliert nun andererseits beinahe zeitglich die IGGi\u00d6 ein Kopftuchgebot. Die ohnehin schon gereizte Stimmung wird nochmals aufgeheizt. Cui bono? Wem n\u00fctzt das Ganze?<\/p>\n
Sicherlich nicht jenen, die es betrifft. M\u00e4dchen und Frauen brauchen weder M\u00e4nner, die ihnen sagen, dass ein Kopftuch eine religi\u00f6se Pflicht sei, noch M\u00e4nner, die ihnen am liebsten ein Kopftuch vom Kopf rei\u00dfen w\u00fcrden. Zum Gl\u00fcck ist der Islam wesentlich bunter als die IGGi\u00d6, auch wenn sie den Anspruch vertritt, alle Muslime zu vertreten.<\/p>\n
Da habe ich mehr Vertrauen in den islamischen Religionsp\u00e4dagogen Ednan Aslan, der mit Bezug auf das Fatwa eines Muftis, das von der IGGi\u00d6 ben\u00fctzt wurde, im STANDARD wie folgt zitiert wird: \u201eStatt gegenwartsorientierte Deutungen aufzugreifen, \u00fcbernehme Mullaoglu mittelalterliche Interpretationen, um diese \u201aals unantastbare Wahrheit und absolute Pflicht\u2018 anzupreisen. \u2026 Ich finde es gef\u00e4hrlich, wenn der Geist des 8. und 9. Jahrhunderts als Grundlage f\u00fcr das religi\u00f6se Leben der Muslime im heutigen \u00d6sterreich dargestellt wird. \u2026 \u00dcbertrage man die Ansichten solcher Gelehrten un\u00fcberlegt in die Gegenwart, `legitimieren wir Gewalt und die Unterdr\u00fcckung der Selbstbestimmung des Menschen`.“[1]<\/a> Der fr\u00fchere Vorsitzende der IGGi\u00d6 distanzierte sich ebenfalls klar von einem Kopftuchgebot, denn der \u201eGlaube m\u00fcsse vom Herzen\u201c kommen. Vor allem aber finde ich den Einspruch der Frauensprecherin der Islamischen Glaubensgemeinschaft gegen ein Kopftuchgebot sehr wichtig. Sie findet es problematisch, von einem „Gebot“ zu sprechen. F\u00fcr Carla Amina Baghajati g\u00e4be es kein Dogma, das das Tragen eines Kopftuchs vorschreibt, und es sei \u201ekeine S\u00e4ule der Religion\u201c.[2]<\/a> Musliminnen seien gefragt, „die Deutungshoheit dar\u00fcber, was sie anziehen oder nicht anziehen, bei sich selbst zu halten. Und die simple Gleichung ‚muslimische Frau = Kopftuch‘ nicht mitzuspielen \u2013 egal ob sie von innen oder au\u00dfen kommt“. Mehrfach hat Baghajati in j\u00fcngster Zeit klargelegt, warum mit Blick auf den Koran ein Kopftuchgebot nicht begr\u00fcndet werden k\u00f6nne. Zugleich aber k\u00f6nne es f\u00fcr Musliminnen als Teil ihrer Glaubenspraxis gesehen werden.<\/p>\n Nun bleibt zu hoffen, dass alle in diesem Land auf solche Stimmen aus dem Islam h\u00f6ren und sich vom rechtspopulistischen Islambashing nicht beeinflussen lassen.<\/p>\n Klaus Heidegger, 7.3.2017<\/p>\n [1]<\/a> Zit.in: derstandard.at\/2000053683761\/Religionspaedagoge-Aslan-Was-am-Kopftuch-Gebot-gefaehrlich-ist, abgerufen am 7.3.2017.[2]<\/a> Zit.in: derstandard.at\/2000053712107\/Frauensprecherin-der-Glaubensgemeinschaft-gegen-Kopftuchgebot<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Eindeutig spricht die IGGi\u00d6 von einem Kopftuchgebot f\u00fcr M\u00e4dchen und Frauen ab der Pubert\u00e4t. Das Tragen eines ebensolchen wertet sie nicht als religi\u00f6ses oder politisches Symbol, sondern als \u201ereligi\u00f6ses Gebot\u201c und \u201eTeil der Glaubenspraxis\u201c. Mit dieser Diktion freilich begibt sich die IGGi\u00d6 auf eine fundamentalistische Linie, die M\u00e4dchen und Frauen tats\u00e4chlich auf das Tragen eines…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[183],"tags":[210,333],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2710"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2710"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11978,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2710\/revisions\/11978"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}