{"id":2773,"date":"2017-04-27T14:49:34","date_gmt":"2017-04-27T14:49:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=2773"},"modified":"2022-08-22T07:39:38","modified_gmt":"2022-08-22T07:39:38","slug":"das-bischofsamt-basisdemokratisch-neu-denken-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=2773","title":{"rendered":"Das Bischofsamt basisdemokratisch neu denken"},"content":{"rendered":"

\"\"Was den Verantwortlichen und Gl\u00e4ubigen der Di\u00f6zese Innsbruck Ende 2015 rasch gelang \u2013 sich auf einen Nachfolger f\u00fcr Bischof Manfred zu einigen, scheint f\u00fcr die laut Kirchenrecht zust\u00e4ndigen vatikanischen Beh\u00f6rden so schwer zu sein. Das herrschende System der Bischofsernennung erweist sich als zutiefst undemokratisch. Dies speist die Ger\u00fcchtek\u00fcche, aus der dann in regelm\u00e4\u00dfigen Abst\u00e4nden der \u00d6ffentlichkeit m\u00f6gliche Kandidaten pr\u00e4sentiert werden. Wenn sich die Bischofsmacher nicht in ihre Karten blicken lassen, dann hat das mit \u00fcberholter Machtpolitik zu tun. Das Kirchenvolk wird f\u00fcr dumm verkauft. Jeder Kaninchenzuchtverein scheint jedenfalls demokratischer zu sein als die Vorgangsweise bei der Bischofsernennung. Dass eine Wahl von Bisch\u00f6fen durchaus demokratisch sein kann, zeigt die Geschichte der Kirchen. Erst vor kurzer Zeit wurde in der altkatholischen Kirche in \u00d6sterreich ein neuer Bischof gew\u00e4hlt. Auch die evangelischen Kirchen w\u00e4hlen ihren Bischof. Und von Bischof Martin oder Nikolaus wird \u00fcberliefert, dass sie zu ihrem episkopalen Amt aufgrund des ausdr\u00fccklichen Wunsches des Volkes kamen. Die \u00c4btissinnen der Kl\u00f6ster, die \u2013 wie die Hl. Gertraud \u2013 mit Hirtenstab dargestellt werden, wurden \u00fcber Jahrhunderte gew\u00e4hlt. Eine demokratische Wahl eines Bischofs w\u00fcrde uns jedenfalls das gegenw\u00e4rtige Trauerspiel in unserer Di\u00f6zese ersparen. Mehr noch: Es w\u00fcrde auch die Rolle eines Bischofs in demokratischem Sinne positiv durch kirchliche \u201eChecks and Balances\u201c erg\u00e4nzen. Das sind demokratisch legitimierte Gremien, Bewegungen und Einrichtungen der Kirche wie beispielsweise Pfarrgemeinder\u00e4te, gew\u00e4hlte Vertreterinnen und Vertreter der Gliederungen der Katholischen Aktion, des Katholischen Familienverbandes, des Laienrates, wie die Frauenkommission oder der Bischofsrat. Wir brauchen keinen Bischof, der selbstherrlich regiert. Oder anders gewendet: Die 16-monatige Sedisvakanz hat auch gezeigt, wie die Ortskirche von unten gelenkt und geleitet werden kann. Ein k\u00fcnftiger Bischof wird gut daran tun, darauf aufzubauen. Ein Bischof soll nicht alles k\u00f6nnen d\u00fcrfen und m\u00fcssen. Er soll vor allem zulassen k\u00f6nnen. Mit Bischof Manfred hatten wir so einen Bischof. Schlimm w\u00e4re es dann, w\u00fcrde ein Bischof all jene Vollmachten ausspielen, die ihm laut Kirchenrecht zukommen. Sowohl was die Ernennung eines Bischofs betrifft wie auch seine Machtbefugnisse braucht es eine \u00c4nderung kirchlicher Strukturen und Verfahrensweisen und wohl auch eine Abkehr von einer Theologie der \u201esacra potestas\u201c, einer heiligen Gewalt, demnach die Bisch\u00f6fe nicht durch das Kirchenvolk legitimiert seien, sondern in apostolischer Sukzession stehen und von Christus direkt daf\u00fcr auserw\u00e4hlt worden seien. Im Reformationsjubeljahr kann auch 500 Jahre nach Luther gefragt werden, ob es \u00fcberhaupt eine eigene Bischofsweihe braucht. W\u00fcrde nicht auch eine Ordination gen\u00fcgen, die einen Menschen zu einem Leitungsamt in der Kirche bef\u00e4higt? W\u00e4re es nicht weihevoller, wenn es einen Episkopos g\u00e4be, der vom Volk zu einem Amt gew\u00e4hlt w\u00fcrde?<\/p>\n

Dr. Klaus Heidegger,
\nVorsitzender der Katholischen Aktion der Di\u00f6zese Innsbruck, 27.4.2017<\/p>\n

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