{"id":2934,"date":"2017-09-14T20:18:50","date_gmt":"2017-09-14T20:18:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=2934"},"modified":"2022-08-22T07:39:37","modified_gmt":"2022-08-22T07:39:37","slug":"maria-mirjam-maryam-al-%ca%bfa%e1%b8%8fra%ca%be-unsere-begleiterin-im-schuljahr-201718","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=2934","title":{"rendered":"Maria, Mirjam, Maryam al-\u02bfa\u1e0fr\u0101\u02be: unsere Begleiterin im Schuljahr 2017\/18"},"content":{"rendered":"

\"\"Unter diesem marianischen Grundgedanken stand der Er\u00f6ffnungsgottesdienst des PORG Volders in der Karlskirche f\u00fcr das neue Schuljahr 2017\/18. Die zunehmend religi\u00f6s buntere Welt der Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler, wie sie in der traditionell katholischen Privatschule l\u00e4ngst Einzug gehalten hat, dr\u00fcckt sich auch in der religi\u00f6sen Feierkultur aus. Dabei erweist sich gerade die marianische Tradition der ehemaligen Servitenschule als Kraftquelle. Es war ein bewusstes Zeichen, dass der Gottesdienst von Pater Rupert sowie vom evangelischen Religionslehrer und Pfarrer Meinhardt von Gierke sowie vom islamischen Religionslehrer Durmus Gamsiz mitgetragen wurde. Wer an die Geschichte der Karlskirche mit ihrem gegenreformatorisch gepr\u00e4gten barocken Ambiente denkt, sp\u00fcrt dankbar, wie heute \u2013 500 Jahre nach der Reformation unter Martin Luther \u2013 ein Geist der Vers\u00f6hnung und des Miteinanders die Grundmelodie geworden ist. Wer am gleichen Tag in der Tageszeitung die ewiggestrige Aussage eines Politikers las, dass der Islam kein Teil \u00d6sterreichs sei, erfuhr an diesem Ort durch das Beten und Singen des islamischen Religionslehrers sowie der Mitfeier der islamischen Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler, dass \u2013 wie ich es bei der Begr\u00fc\u00dfung formulierte \u2013 der Islam jedenfalls Teil des PORG Volders geworden ist. Was f\u00fcr einige wenige Religionsb\u00fcrokraten immer noch zu sehr ein Problem darstellt, das entspricht jedenfalls nicht der religi\u00f6sen Lebenswelt der Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler. Sie wollen zun\u00e4chst nicht sch\u00f6n ordentlich religi\u00f6s-strukturell eingekastelt werden, sondern einfach miteinander in Gemeinschaft ihre \u2013 ja auch religi\u00f6sen \u2013 Stimmungen, Gedanken, Hoffnungen, Gebete ausdr\u00fccken k\u00f6nnen. Dies geschieht vor allem durch die einende Kraft der Musik. Wenn knapp 300 Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler morgens in eine Kirche kommen und dann ganz ohne Aufforderung ganz leise werden, dann lag es am Ave Maria, das zu Beginn von zwei Professoren mit Geige und Klavier gespielt wurde. \u201eEs ist die Musik, die uns zur Andacht hinf\u00fchrt\u201c, meinte dazu Franz Schubert, als er den Zauber dieses St\u00fcckes interpretierte. Es ist Maria, die uns in den Religionen und Konfessionen verbindet. Von Gierke unterstrich, was wir von ihr lernen k\u00f6nnen: Offenheit f\u00fcr Neues, Offenheit f\u00fcr G\u00f6ttliches. Aus dieser Offenheit folgt dann die Bereitschaft zum entsprechenden Handeln. Durmus Gamsiz f\u00fchrte aus, dass wir wie Maria selbst so leben k\u00f6nnen, dass auch bei uns Gott \u201eFrucht\u201c werden kann. Vom K\u00fcchenprojekt der Integrationseinrichtung TAfIE wurden 150 Br\u00f6tchen gebacken, die am Altar gesegnet und dann miteinander geteilt wurden. Die 8c-Klasse begleitete musikalisch den Gottesdienst. Pater Rupert las die Verk\u00fcndigungsgeschichte, Durmus Gamsic sang aus dem Heiligen Buch des Islam. F\u00fcr die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler gab es keine \u00dcberforderungen mit einer hochtheologischen Sprache liturgischer Texte. Das Magnificat \u2013 der Lobpreis Mariens \u2013 wurde zur gro\u00dfen F\u00fcrbitte, dass eine gemeinsames Feiern auch offen bleiben muss f\u00fcr die N\u00f6te in der Welt da drau\u00dfen: daf\u00fcr, dass endlich die Hungernden mit Gaben beschenkt und die Erniedrigten Gerechtigkeit erfahren werden.<\/p>\n

Klaus Heidegger<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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