{"id":4898,"date":"2020-04-10T05:15:39","date_gmt":"2020-04-10T05:15:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=4898"},"modified":"2022-08-22T07:38:18","modified_gmt":"2022-08-22T07:38:18","slug":"karfreitagsgefuehle","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=4898","title":{"rendered":"Karfreitagsgef\u00fchle"},"content":{"rendered":"

\"\"Glockengel\u00e4ute von Kircht\u00fcrmen weckt in mir Auferstehungsgef\u00fchle. Kein L\u00e4uten der Kirchenglocken heute. Nur Stille. Kein L\u00e4uten um Drei Nachmittags. Es aushalten m\u00fcssen: Die Stille. Die Trauer. Den Schmerz angesichts von so viel k\u00f6rperlichem und seelischem Leid in der Welt. In dieser Leere und Stille den Blick lenken auf jenen, der da gequ\u00e4lt, entbl\u00f6\u00dft, verspottet, gedem\u00fctigt, missbraucht und grausam hingerichtet wurde. Es ist eine Blickrichtung, die wegf\u00fchrt vom Besch\u00e4ftigtsein mit dem eigenen Unerf\u00fcllten in dir. Mit Blickrichtung Kreuz verschieben sich die Dimensionen. Es ist eine Blickrichtung, die frei macht f\u00fcr ein Aufstehen gegen das vielfache Leid in der Welt.<\/p>\n

Ein Bild in einem Religionsbuch der Maturaklasse kommt mir in den Sinn. Der Gnadenstuhl von Walter Zacharias. Ich baue es nach. Ich hole vom Garten zwei Bretter. Verwittert sind sie und aus dem Leben genommen. Eines ist noch voller Erde. Gott hat sich in Jesus mit dieser Erde dreckig gemacht. Erst gestern am Gr\u00fcndonnerstag, in der Erz\u00e4hlung vom letzten Abendmahl laut Johannesevangelium, wurde daran gedacht: Jesus wusch die dreckigen F\u00fc\u00dfe seiner J\u00fcngerinnen und J\u00fcnger. In diesem dreckigen Herunterkommen offenbart sich G\u00f6ttliches. Unter einem der alt-verwitterten Bretter hatten sich K\u00e4fer versteckt. Mit L\u00e4ngsbalken und Querbalken bilde ich ein lateinisches Kreuz. Die Vertikale ist die Verbindung von Himmel und Erde, die Verbindung von Gott und Erde, wobei Gott nicht die Kraft da oben ist, sondern stets die dynamische Verbindung von oben und unten und unten und oben. Die Horizontale ist die Verbindung von Mensch zu Mensch, von Mensch zu Welt, wobei gerade in dieser Verbindung sich die Vertikale in einer kraftvollen Mitte verbindet. Ich bastle die g\u00f6ttliche Dramaturgie. Einen Draht forme ich zu einem Kreis, wie ein Leitungsdraht, durch den Strom flie\u00dfen k\u00f6nnte, eine unsichtbare Energie. Ich umwickle ihn mit gold-gelbenem Seidentuch. Sichtbar wird im Symbol Kreis die Unendlichkeit der g\u00f6ttlichen Strahlkraft, ohne Anfang und Ende und zugleich immer neu im Anfang, wie im Anfang der Sch\u00f6pfung. G\u00f6ttliches ist in der Dynamik des Kreuzes zu finden und die g\u00f6ttliche Geistkraft sitzt als Taube im Schnittpunkt der Achsen. Die Natur kennt keine Kreuzesform. Kreuz in diesem Sinne ist \u00fcbernat\u00fcrliches Geschehen. Da treffen sich Transzendenz und Immanenz und verschmelzen zu einem im Augenblick des Daseins. Doch in der Natur gibt es die unendlich vielen Astgabeln, die das Wesen der B\u00e4ume charakterisieren. Eine Astgabel steht auch f\u00fcr den Gekreuzigten und seine Arme, die sich im Geschehen des Kreuzes dem Geist und G\u00f6ttlichen entgegen strecken. Abertausende Zeitungsmeldungen k\u00f6nnte ich mit N\u00e4geln an diese Kreuz heften. Von Bootsfl\u00fcchtlingen, die im Mittelmeer die Arme den noch verbliebenen Rettungsbooten entgegenstrecken. Zu viele sind schon ertrunken. Es sind die Kinder, die ihre Arme nach den V\u00e4tern und M\u00fcttern strecken, die sie in blutigen Kriegen l\u00e4ngst schon verloren haben und heute in den Fl\u00fcchtlingslagern vor und hinter den Toren Europas vegetieren. Es sind die emporgestreckten Arme der Millionen in den Elendsvierteln dieser Welt, die in Zeiten der Corona-Pandemie besonders gef\u00e4hrdet sind, weil sie kaum Wasser zum H\u00e4nde waschen haben, weil sie auf engstem Raum zusammen gepfercht sind und auf sie keine Intensivmedizin wartet. Die emporgestreckten Arme sind allgegenw\u00e4rtig und ihr Ruf l\u00e4sst erschaudern. Mein Gott, mein Gott, warum hast du uns verlassen?<\/p>\n

Klaus Heidegger, Karfreitag 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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