{"id":5711,"date":"2020-11-07T19:51:59","date_gmt":"2020-11-07T19:51:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=5711"},"modified":"2022-08-22T07:38:14","modified_gmt":"2022-08-22T07:38:14","slug":"5711","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=5711","title":{"rendered":"Das Himmelreichgleichnis von den klugen und t\u00f6richten Frauen"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/p>\n

f\u00fcnf kluge Frauen<\/strong><\/p>\n

die erste war klug
\nihre Lampe f\u00fcllte sie mit dem \u00d6l der Lebenslust
\nsie war bereit f\u00fcr die F\u00fclle des Lebens
\nhell leuchtet ihr Licht im Hier<\/p>\n

die zweite war klug
\nihre Lampe f\u00fcllte sie mit dem \u00d6l der Leidenschaft
\nsie lie\u00df sich nicht vertr\u00f6sten auf ein Sp\u00e4ter
\nhell brennt ihr Licht im Jetzt<\/p>\n

die dritte war klug
\nihre Lampe f\u00fcllte sie mit dem \u00d6l der Begeisterung
\nsie lie\u00df sich nicht entmutigen
\nhell leuchtet ihr Licht inmitten von Dunkelheit<\/p>\n

die vierte war klug
\nihre Lampe f\u00fcllte sie mit dem \u00d6l der Widerstandskraft
\nsie lie\u00df sich nicht kleinkriegen
\nkr\u00e4ftig widersteht ihr Licht dem Gegenwind<\/p>\n

die f\u00fcnfte war klug
\nihre Lampe f\u00fcllte sie mit dem \u00d6l der Liebe
\nsie lie\u00df sich nicht kleinreden
\nhell leuchtet ihr Licht<\/p>\n

alle f\u00fcnf waren klug
\ndas gro\u00dfe Lebensfest kann beginnen
\nkein Warten und Vertr\u00f6sten
\nsinnerf\u00fcllt leben und lieben im Heute<\/p>\n

klaus \u2026 7. November 2020<\/p>\n

Deutung \/ Bedeutung:<\/em><\/strong><\/p>\n

Bei meinen Besuchen in alten Kirchen und Kapellen sehe ich oft in Fresken aus fr\u00fcher Zeit die malerische Umsetzung des Gleichnisses von den 10 Jungfrauen, die eingeladen waren, bei einem Hochzeitsfest den Br\u00e4utigam zu begleiten. (Matth\u00e4us 25, 1 \u2013 13 ) F\u00fcnf dieser Frauen \u00a0werden als t\u00f6richt bezeichnet, weil sie kein \u00d6l dabei hatten, um ihre Lampen zu f\u00fcllen, f\u00fcnf allerdings werden als klug bezeichnet, weil sie auch \u00d6l f\u00fcr ihre Lampen bereit hielten. <\/em><\/p>\n

Allzu oft wurde wohl dieses Gleichnis im Stil einer Schwarzen P\u00e4dagogik verstanden. Jederzeit k\u00f6nnte ja das Gericht kommen \u2013 und f\u00fcr jeden kommt es nach dem Tod \u2013 deswegen m\u00fcsse man immer brav sein, die Gebote halten, der Moral entsprechen, damit man dann beim Gericht bestehen kann. Das Himmelreich, von dem in diesem Evangelium die Rede ist, wurde ja zumeist als eine jenseitige Kategorie definiert, in die man nach dem Tod gelangen k\u00f6nnte, wenn man die irdischen Anforderungen daf\u00fcr erf\u00fcllt h\u00e4tte. <\/em><\/p>\n

Vielleicht wurde mit dieser Fokussierung auf Jenseitigkeit aber gerade der eigentliche Sinn des Gleichnisses verdreht. In meinem Gedicht m\u00f6chte ich zum einen zeigen, dass es nicht darum geht, sich auf ein himmlisches Reich im Jenseits zu vertr\u00f6sten, sondern die Chancen im Jetzt zu ergreifen, oder, um es mit der provokant aufkl\u00e4rerischen Sprache von Heinrich Heine zu formulieren: \u201eDen Himmel \u00fcberlassen wir den Pfaffen und den Spatzen.\u201c Zum zweiten wiederum \u2013 und damit eben zusammenh\u00e4ngend \u2013 geht es bei Himmelswirklichkeit darum, die F\u00fclle des Lebens auszukosten, mit allen Sinnen zu leben, was jedoch nicht gleichzusetzen ist mit einem r\u00fccksichtslosen, egoistischen YOLO-Lebensgef\u00fchl. Es bedeutet aber den Wert des Lebens darin zu sehen, im Augenblick zu leben und zu handeln, jetzt und immer bereit zu sein, f\u00fcr die vielen kleinen und gro\u00dfen Feste im Leben, ja vielleicht sogar das ganze Leben als ein gro\u00dfes Fest zu begreifen, das aus den F\u00e4den des Himmelreiches gestrickt wird. Das Gl\u00fcck besteht letztlich immer darin, Liebe zu schenken und damit beschenkt zu werden. <\/em><\/p>\n

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