{"id":6411,"date":"2021-05-25T11:20:59","date_gmt":"2021-05-25T11:20:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=6411"},"modified":"2022-08-22T07:37:55","modified_gmt":"2022-08-22T07:37:55","slug":"nachdenken-ueber-die-dreifaltigkeit-gottes-aus-interreligioeser-perspektive-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=6411","title":{"rendered":"Nachdenken \u00fcber die Dreifaltigkeit Gottes aus interreligi\u00f6ser Perspektive \u00a0"},"content":{"rendered":"

\"\"In Gott beginnen<\/strong><\/p>\n

Im Namen Jahwes, der ICH-BIN-DA-Kraft,
\ndie Abraham und Sarah und ihre Kinder zum Aufbruch ermutigt hat,
\ndie mitten unter ihrem Volk wohnt.
\n<\/em>Im Namen Gottes, der uns Vater und Mutter ist,
\n<\/em>die uns Barmherzigkeit, Frieden und Vers\u00f6hnung ist.<\/em><\/p>\n

Im Namen Jesu Christi, der uns Bruder und Heiland ist,
\nin dem sichtbar wurde, wer und wie Gott ist.<\/em><\/p>\n

Im Namen der Geistkraft,
\nderen Weisheit die Mitte aller Religionen ist,
\ndie sich offenbart in der Erleuchtung Buddhas,
\ndie sich offenbart im Hl. Buch des Islam und im Leben des Propheten Muhammad,
\ndie sich offenbart in den Gl\u00e4ubigen und ihren Gemeinschaften bis zum heutigen Tag.<\/em><\/p>\n

Gott ist Beziehung der Liebe und Barmherzigkeit<\/strong><\/p>\n

Wenn Gott Liebe ist, dann kann Gott nicht ein Punkt sein, sondern ist in sich Beziehung. Daher auch das Dreieck als g\u00f6ttliches Zeichen, die Verbindung von drei Punkten, wobei Gott immer in der Fl\u00e4che zwischen diesen Geraden des Dreiecks zu finden ist. Dieses Dreieck wird auch definiert durch die Verbindung von Vertikale und Horizontale, wobei die stabile Basis die Gerade in der Horizontale ist. Wenn Gott Barmherzigkeit ist, dann ist es ein Geschehen. Wenn Gott Frieden ist, dann hat es mit einem Einklang zwischen Kr\u00e4ften zu tun. Gott ist in sich Dynamik, die auf Harmonie und Einheit aus ist. G\u00f6ttliches ist symbolisch, was w\u00f6rtlich \u00fcbersetzt \u201ezusammenfallend\u201c hei\u00dft. Die Antithese zu Gott ist das Diabolische, das Trennende, der Unfrieden, die Unbarmherzigkeit, das Narzisstische, der Egoismus als Fixierung auf das Ich. Gott ist Kommunikation und Dialog, Aufeinanderzugehen und Sich-Vers\u00f6hnen. In den 99 Namen Gottes, die zum Glaubensinhalt des Islam z\u00e4hlen, wird dieser dynamische, sich mitteilende und erfahrbare Gott in F\u00fclle beschrieben.<\/p>\n

Gott hat in Jesus Christus offenbart, wie Gott ist \u2013 in diesem Sinne ist er Gottes Sohn. Durch Jesus wurde sichtbar, wie dieser Gott ist. Diese Stellung Jesu als Offenbarung Gottes kann vordergr\u00fcndig einen Unterschied zwischen Christentum einerseits und Judentum und Islam andererseits begr\u00fcnden. Der Jude Jesus wollte mit seinem messianischen Anspruch jedoch genau das, was im Volk Israel immer schon grundgelegt ist. Das Reich Gottes hier auf Erden soll Wirklichkeit werden. Gott und Himmel d\u00fcrfen also nicht als Projektionsfl\u00e4chen f\u00fcr unerf\u00fcllte W\u00fcnsche im Diesseits gesehen werden, sondern als befreiende Kraft zur Ver\u00e4nderung dieser Welt, in der Schalom \u2013 Frieden und Gerechtigkeit \u2013 herrschen.<\/p>\n

Dreifaltigkeit als Wesensmitte des Credos<\/strong><\/p>\n

Der Glaube an die Dreifaltigkeit Gottes war schon in der fr\u00fchesten Kirche ausformuliert. So wurde die wesensm\u00e4\u00dfige Einheit von Gott, Sohn und Heiliger Geist Kern des Glaubensbekenntnisses aller christlichen Kirchen. Die in den christlichen Gemeinden, den Kirchen und in den einzelnen Christen wirkende Kraft Gottes wird als der \u201eHeilige Geist\u201c verstanden. Dieser Geist, der in Jesus schon wirksam war, wirkt jetzt in den Gemeinden und jenen, die im Geiste Jesu leben.<\/p>\n

Die Zahl Drei<\/strong><\/p>\n

Die Zahl Drei hat eine symbolische Bedeutung f\u00fcr \u201eGanzheit\u201c und \u201eF\u00fclle\u201c. Zugleich bedeutet sie Offenheit. Es ist die \u00fcberraschende Offenheit \u2013 so wie bei den Emmausj\u00fcngern der Fremde hinzutrat, in dem der Auferstandene sichtbar wurde.<\/p>\n

Politische Konsequenzen des Trinitarischen<\/strong><\/p>\n

Der Glaube an die Trinit\u00e4t Gottes hat Konsequenzen f\u00fcr den Alltag. Gott selbst soll dort sp\u00fcrbar werden, wo jemand t\u00e4tig ist und lebt. In den Beziehungen, den Familien, in den Schulen oder am Arbeitsplatz. Gott und die Geistkraft zeitigen irdische Konsequenzen. Der Glaube an einen dreieinigen Gott, dessen innerstes Geheimnis und Wesen die Liebe ist, kann zeigen, dass Gott der Welt und dem Menschen zugewandt ist und sich selbst um seine Sch\u00f6pfung k\u00fcmmert. In Jesus Christus kommt Gott selbst zu den Menschen.<\/p>\n

Geist*<\/strong><\/p>\n

Es ist notwendig, von einer geschlechtsspezifischen Fixierung Abstand zu nehmen: Gott ist v\u00e4terlich und m\u00fctterlich. Rahman \u2013 die Barmherzigkeit \u2013 einer der wichtigsten Gottesnamen im Koran, bedeutet aus dem Arabischen \u00fcbersetzt \u201eder Mutterleib\u201c. Wir k\u00f6nnen wie Kinder in einem Mutterleib in Gott geborgen sein. Gott ist ganz Gnade \u2013 so wie es dann vor allem Martin Luther formuiert hatte. Der Heilige Geist wiederum ist im j\u00fcdischen Verst\u00e4ndnis die ruach \u2013 die weibliche, sch\u00f6pferische Geistkraft, die bereits in den Sch\u00f6pfungserz\u00e4hlungen der Hebr\u00e4ischen Bibel \u00fcber der Urflut flatterte.<\/p>\n

Trinit\u00e4t ist nicht Polytheismus<\/strong><\/p>\n

Die Lehre vom dreieinigen Gott besagt, dass wir den einen Gott nicht als starre Einheit verstehen d\u00fcrfen, sondern als F\u00fclle des Lebens und der Liebe. Gott ist zwar in sich Einheit, aber zugleich auch ein innerer Dialog, ein innerer Austausch zwischen Vater, Sohn und Geist. Die Trinit\u00e4t ist kein Widerspruch zum Monotheismus und daher auch kein polytheistisches Modell, weil Gott in sich Einheit darstellt, ein Gott eben in drei Personen. In diesem Sinn stellt der christliche Trinit\u00e4tsglaube die monotheistische Position nicht infrage. Dies ist auch die Antwort auf den Polytheismusvorwurf, wie er von fundamentalistisch-islamischer Seite vorgebracht wird. Auch der Islam kennt das Hinaustreten von Gott\/Allah, wie dies vor allem in der Stellung des Koran als Wort Gottes deutlich wird. Gott ver\u00e4u\u00dfert sich als Wort Gottes im Heiligen Koran so wie sich aus christlicher Sicht Gott in der Person von Jesus Christus oder im Heiligen Geist ver\u00e4u\u00dfern kann.<\/p>\n

Triste Trinit\u00e4tslosigkeiten oder wirksame Geistkraft<\/strong><\/p>\n

Wenn Gott ist liebevolle Beziehung, wenn Gott ist das \u00dcberwinden von Grenzen und Feindschaften, wenn Gott ist Vers\u00f6hnung, dann ist Gott in vieler Hinsicht die Antithese zu dem, was im herrschenden politischen Alltag \u00d6sterreichs geboten wird sowie zum vorherrschenden Lebensstil der konsumierenden Massen. Dort, wo das Trennende vor das Gemeinsame gestellt wird, wo Religionen oder Kulturen gegeneinander ausgespielt werden, wo Mauern gegen Fl\u00fcchtlinge gebaut werden, wo die Einheit Europas durch nationalistische Kr\u00e4fte desavouiert wird \u2013 dort ist nicht die vers\u00f6hnende Geistkraft am Werk, sondern ihr Gegenspieler. Es betrifft auch das Konsumverhalten der Massen: Die Erderhitzung schafft neue Trennungen zwischen jenen, die Opfer der Folgen der klimatischen Ver\u00e4nderungen sind und jenen, die die diese durch ihren Lebensstil bef\u00f6rdern. Der verschwenderische Reichtum der wenigen schafft irgendwo anders die Armut der vielen.<\/p>\n

Die g\u00f6ttliche Geistkraft kann hingegen helfen, Trennungen und Spaltungen zu \u00fcberwinden, auch zwischen M\u00e4nnern und Frauen. Dies betrifft genauso die Strukturen der Kirche, in denen M\u00e4nnern mehr Rechte zugestanden werden als Frauen. Schrittweise wird die Geistkraft des G\u00f6ttlichen heute begreifbar, wo gleichgeschlechtlich Liebenden die gleichen Rechte einger\u00e4umt werden wie den heterosexuellen Paaren. Die Geistkraft ist jene Kraft in unserem Alltag, wo es gelingt, Vers\u00f6hnung zu leben in unseren Beziehungen, in den Familien und am Arbeitsplatz. Sie ist auch eine Kraft, die K\u00f6rper, Seele und Geist in Einklang bringt, wo der Kopf nicht mehr getrennt sein muss vom Gef\u00fchl, wo Tr\u00e4ume nicht mehr so weit weg sind von dem, was wirklich gelebt sein kann.<\/p>\n

Klaus Heidegger, Sonntag Trinitatis 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In Gott beginnen Im Namen Jahwes, der ICH-BIN-DA-Kraft, die Abraham und Sarah und ihre Kinder zum Aufbruch ermutigt hat, die mitten unter ihrem Volk wohnt. Im Namen Gottes, der uns Vater und Mutter ist, die uns Barmherzigkeit, Frieden und Vers\u00f6hnung ist. Im Namen Jesu Christi, der uns Bruder und Heiland ist, in dem sichtbar wurde,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6412,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[351,706],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6411"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6411"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6411\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6413,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6411\/revisions\/6413"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6412"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}