{"id":6432,"date":"2021-06-02T05:04:22","date_gmt":"2021-06-02T05:04:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=6432"},"modified":"2026-02-02T16:53:36","modified_gmt":"2026-02-02T16:53:36","slug":"politischer-islam-und-politisches-christentum","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=6432","title":{"rendered":"Politischer Islam und politisches Christentum"},"content":{"rendered":"<p>Jede Religion ist in sich politisch und kann gar nicht anders. Fragw\u00fcrdig und in sich widerspr\u00fcchlich ist daher schon das Framing vom \u201epolitischen Islam\u201c. W\u00fcrde man vom \u201epolitischen Islamismus\u201c sprechen, so w\u00e4re es exakter, wenngleich dies eine tautologische Konstruktion w\u00e4re. Schreibt und spricht man vom \u201epolitischen Islam\u201c, so hat dies zum einen eine diskriminierende Wirkung. Der Islam wird als solcher in Verruf gebracht und ger\u00e4t unter Generalverdacht. Die Unterscheidung von Islam und Islamismus f\u00e4llt. Damit aber wird der berechtigten Sache, Islam und Islamismus auseinander zu halten, weil letzterer tats\u00e4chlich eine Gefahr in sich birgt, nicht gedient. Zum anderen aber ist es theologischer Unsinn, Religion von Politik zu trennen. Jede Religion kann gar nicht anders, als auch politisch zu sein.<\/p>\n<p>Jede Religion, die das in ihr steckende Liebesgebot ernst nimmt und Frieden und Gerechtigkeit als Wesensmitte betrachtet, wird \u201epolitisch\u201c sein. Religion darf nie ein R\u00fcckzug in kirchliche R\u00e4ume und Gebetsh\u00e4user sein. Insofern ist auch das Christentum politisch. Wenn eine Religion versuchen w\u00fcrde, nicht politisch zu sein, so w\u00e4re sie doch zumindest indirekt politisch, weil sie bestehende Strukturen und politische Vorg\u00e4nge einfach zulassen und damit stabilisieren w\u00fcrde. Dies gilt alles nicht nur f\u00fcr den Islam. Wir k\u00f6nnten zynisch nachfragen: Wird es bald eine Landkarte \u00fcber \u201epolitisches Christentum\u201c geben, eine Abhandlung \u00fcber die Tausenden Orte hierzulande, wo Glaube im Einsatz f\u00fcr die Schw\u00e4chsten gelebt wird? Werden kirchliche Einrichtungen darauf markiert werden, wenn sie eine menschenrechtswidrige Asylpolitik kritisieren? Zum Gl\u00fcck f\u00fcr die Kinder ist eine Katholische Jungschar in ihrem Einsatz f\u00fcr die Kinderrechte und der entwicklungspolitischen Arbeit der Dreik\u00f6nigsaktion \u201epolitisch\u201c. Zum Gl\u00fcck f\u00fcr die Frauen gibt es eine Katholische Frauenbewegung und ihr politisches Engagement zur St\u00e4rkung der Rechte der Frauen hierzulande und weltweit mit ihren entwicklungspolitischen Projekten. Zum Gl\u00fcck der Arbeitenden und Arbeitslosen gibt es eine Katholische Arbeitnehmerbewegung, die sich f\u00fcr die Sonntagsruhe oder gegen die K\u00fcrzung von Arbeitslosengeldern stark macht. Zum Gl\u00fcck f\u00fcr die M\u00e4nner gibt es eine Katholische M\u00e4nnerbewegung, die f\u00fcr eine gendergerechte Verteilung von Haus- und Kinderarbeit eintritt. Zum Gl\u00fcck f\u00fcr die Armen und Notleidenden gibt es eine Caritas und eine Diakonie und ihre sozialpolitisches Engagements, die auch Strukturen und Systeme hinterfragt, die Armut und Ausgrenzung generieren. Zum Gl\u00fcck f\u00fcr das \u00d6kosystem gibt es einen Papst Franziskus, der uns gerade erneut auffordert, viel entschiedener f\u00fcr die Rettung des Planeten aufzutreten.<\/p>\n<p>Was unsere Welt braucht, ist ein kritisches Zusammenspiel von staatlich-politischen und demokratisch legitimierten Einrichtungen einerseits und Nichtregierungsorganisationen wie den Kirchen und Glaubensgemeinschaften \u2013 nie aber ein Ausspielen oder Gegeneinander. \u201eVollgasaktionen\u201c gegen die katholische Kirche oder ein undifferenziertes Islambashing mit dem Wortkonstrukt vom \u201epolitischen Islam\u201c helfen unserer Gesellschaft nicht weiter. Nicht hilfreich ist es aber auch zu verschweigen und zu verdr\u00e4ngen, wenn unter einem religi\u00f6sen Etikett oder Vorwand menschenrechtswidrige und demokratiefeindliche Einrichtungen agieren. Vielleicht hilft die aktuelle Diskussion \u00fcber die Islamlandkarte zumindest genauer hinzuschauen und Differenzierungen vorzunehmen und dabei auch die Werte von einem politischen Islam und einem politischen Christentum sch\u00e4tzen zu lernen, welche die Welt friedlicher und gerechter machen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Klaus Heidegger<br \/>\nVorsitzender der Katholischen Aktion der Di\u00f6zese Innsbruck<\/p>\n<p>Juni 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jede Religion ist in sich politisch und kann gar nicht anders. Fragw\u00fcrdig und in sich widerspr\u00fcchlich ist daher schon das Framing vom \u201epolitischen Islam\u201c. W\u00fcrde man vom \u201epolitischen Islamismus\u201c sprechen, so w\u00e4re es exakter, wenngleich dies eine tautologische Konstruktion w\u00e4re. 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