Gedanken am Karsamstag über die Ambivalenz des Kreuzes

Bei der Karfreitagsliturgie spüre ich wie jedes Jahr die Ambivalenz der inszenierten Kreuzesverehrung. Auf der einen Seite ist da das Wissen, dass jener, in dessen Nachfolge ich sein möchte, aufgrund seines politischen Wirkens, seines radikalen Lebensstils und seiner Infragestellung von erniedrigenden Herrschaftsstrukturen von den Römern in Zusammenarbeit mit der religiösen Führungsclique grausam hingerichtet worden ist….

Maßnehmen für Maßnahmen

Maßnehmen an der Mittelmäßigkeit unserer Bequemlichkeiten oder an den Ansprüchen des Evangeliums – Anfrage an meinen Lebensstil. Gemessen an der Maßlosigkeit des neoliberalen Kapitalismus, zufrieden sein mit eigener Mittelmäßigkeit oder der Unvermessenheit unserer Konsumgesellschaft die Radikalität des Andersseinwollens und Andersseinsollens und Andersseinkönnens entgegensetzen. Maßnehmen an der eigenen Begierde und so Teil sein eines Systems, das…

Barmherzigkeit statt Hartherzigkeit und rechte Gläubigkeit statt fundamentalistischer Rechtgläubigkeit am Beispiel von Ehescheidung

Meine Hoffnungen in die Weltbischofssynode sind groß. Mein Hoffnung, dass dieses Treffen der Bischöfe in Rom sich am heutigen Sonntagsevangelium (Mk 10,2-16) orientiert. Eines gleich vorweg: Nein, die katholische Kirche muss und darf nichts von ihrer Glaubenssubstanz aufgeben, sehr wohl aber von einer fundamentalistisch gesinnten Interpretation biblischer Texte, die von der ursprünglichen und tieferliegenden Wahrheit…

Kommunion für Geschieden-Wiederverheiratete verweigern?

Pfarrer Johannes Laichner nennt in seinem Leserbrief in der Kirchenzeitung „Sonntag“ (16.7.2015) keine Argumente, die für die Nichtzulassung von Geschieden-Wiederverheirateten zur Kommunion spricht. Im Hintergrund seines Leserbriefes steht der Justament-Standpunkt, der anscheinend auf der Lehre der Kirche, den Aussagen des Papstes und der Bibel beruhen würde: Keine Kommunion für Geschieden-Wiederverheiratete. Ich frage mich zunächst, was…

Grenzenüberwindende Ministrantinnen

Grenzenüberwindende Ministrantinnen oder: gelebte Interreligiosität beim Schulschlussgottesdienst Freitag, 10. Juli 2015. Schulschlussgottesdienst in der Karlskirche zu Volders. Hier und zu dieser Stunde schreibt das PORG Volders Kirchen- und Religionsgeschichte. Bejna ist kurdische Alevitin, Nilüfer ist sunnitische Muslima, aber zunächst vor allem definieren sich beide Schülerinnen nicht von einer formellen Glaubenszugehörigkeit her, sondern beide sind Menschen…

Barmherzigkeit oder unbarmherzige Rechtgläubigkeit

Unbarmherziger Anspruch auf die Rechtgläubigkeit Wo hört es auf, wenn man beginnt, anderen vorzuhalten, man sei vom „rechten Glauben“ abgekommen? Die salafistischen Extremisten begründeten ihren Anschlag auf eine schiitische Moschee in Kuwait (26.6.2015) mit dem Argument, die Shiiten seien vom rechten Glauben abgekommen. Der Grundakkord des Glaubens an einen barmherzigen Gott wird wegen eines einseitig…