{"id":2744,"date":"2017-04-16T04:27:28","date_gmt":"2017-04-16T04:27:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=2744"},"modified":"2022-08-22T07:39:39","modified_gmt":"2022-08-22T07:39:39","slug":"fuenf-dimensionen-der-auferstehung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=2744","title":{"rendered":"F\u00fcnf Dimensionen der Auferstehung"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-2748 alignright\" src=\"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/e-emmaus.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"346\" srcset=\"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/e-emmaus.jpg 300w, https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/e-emmaus-260x300.jpg 260w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>Im Lukasevangelium gibt es eine wundersch\u00f6ne Auferstehungsgeschichte. Sie z\u00e4hlt zu den Erscheinungserz\u00e4hlungen. Es waren da die zwei J\u00fcnger Jesu. Drei Tage nach der Hinrichtung von Jesus gingen sie von Jerusalem aus in das Dorf Emmaus. Und sie unterhielten sich miteinander.<\/p>\n<p><em>\u201eDie Zeit mit Jesus war so wichtig f\u00fcr uns.\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eEr hat uns gezeigt, wie wir leben k\u00f6nnen.\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eMit ihm haben wir gefeiert.\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eMit ihm sind wir durch das ganze Land gezogen und jetzt?\u201c <\/em><\/p>\n<p><em>\u201eDie Zeit mit Jesus war wirklich sehr sch\u00f6n. Ich denke an die Wunder, die er gewirkt hat. Ja, es war wunderbar, wie er dem blinden Bartim\u00e4us die Augen ge\u00f6ffnet hat. Wer wird jetzt den Blinden die Augen \u00f6ffnen.\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eWas sollen wir nur tun?<\/em><\/p>\n<p><em>&#8222;Warum haben sie ihn umgebracht???\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eEs hat also doch nicht gestimmt, was Jesus uns gesagt hat: dass das Reich Gottes kommen wird, dass alles gut werden wird, die Menschen in Frieden miteinander leben werden und wir alle gl\u00fccklich werden.\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eWie sollen wir ohne Jesus jetzt weiterleben?\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eWir haben so viele Feste mit Jesus gefeiert. Jesus konnte gut feiern! Als bei einer Hochzeit der Wein ausgegangen ist, hat er einige Kr\u00fcge Wasser zu Wein verwandelt. Und als wir in der W\u00fcste waren und Hunderte Menschen bei uns, die nichts zu essen hatten, haben wir begonnen das wenige Brot zu teilen, und es reichte f\u00fcr so viele. Aber jetzt: K\u00f6nnen wir ohne Jesus noch feiern?\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eUnsere Freunde daheim werden uns auslachen. Sie werden sagen: Haben wir doch gleich gewusst, dass der Jesus, dem ihr gefolgt seid, ein Schwindler und Hochstapler ist!&#8220;<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eIch bin so traurig ohne Jesus.\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eIch bin so zornig, dass sie Jesus get\u00f6tet haben!\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eIch bin so w\u00fctend, dass die Soldaten und M\u00e4chtigen uns dies angetan haben!\u201c<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eWer gibt uns Halt, wenn Jesus nicht mehr bei uns ist?\u201c<\/em><\/p>\n<p>Und w\u00e4hrend sie so redeten, begegnet ihnen ein Fremder. Es wird Abend. Sie laden den Fremden ein, bei ihnen zu bleiben. Er bricht mit ihnen das Brot \u2013 uns sie erkennen in diesem Fremden: Es ist Jesus, er ist auferstanden.<\/p>\n<p>Die Erfahrung der Emmausj\u00fcnger ist eine Erfahrung, die wir immer wieder machen k\u00f6nnen. Die Emmauserfahrung ist eine \u00f6sterliche Erfahrung: Durch all die Dunkelheit hindurch k\u00f6nnen wir zur Erfahrung kommen: Jesus ist bei uns. Jesus ist bei uns, wenn wir \u00fcber ihn reden. Jesus ist bei uns, wenn wir miteinander das Brot brechen. Jesus ist bei uns, wenn wir Menschen in die Mitte nehmen, die fremd sind. Jesus ist auferstanden.<\/p>\n<p>Die Emmausgeschichte beschreibt so deutlich, was notwendig ist, damit wir solche Ostererfahrungen machen k\u00f6nnen. F\u00fcnf \u00f6sterliche Motive werden in der Emmausgeschichte deutlich. Es sind sozusagen die f\u00fcnf Bausteine, auf denen der Glaube an Auferstehung aufbaut.<\/p>\n<p>Erste Ostererfahrung. Es ist die Erfahrung, dass Jesus auferstanden ist, eine Sache, die in Gemeinschaft geschieht. Die Osterberichte in den Evangelien sind immer eine Sache von mehreren Personen. So die Emmauserfahrung der zwei J\u00fcnger, so Maria Magdalena und die andere Maria, die vom Auferstandenen zu den anderen J\u00fcngern geschickt werden, so die Geschichte von Petrus und Johannes, die gemeinsam zum Grab laufen. Damit hat Auferstehung mit Gemeinschaft zu tun. Auferstehung hat eine soziale Qualit\u00e4t. In Gemeinschaften geschehen Auferstehung, gerade in Krisenzeiten, wenn ich traurig bin, wenn ich \u201eKreuz\u201c erfahre \u2013 gerade dann brauche ich diese Gemeinschaft. Auch als Gemeinschaft braucht es zugleich diese Bereitschaft, sich auf den Weg zu machen. Ein Sch\u00fcler sagte mir vor den Osterferien beim Einkehrtag: \u201eWeil ich mich von der Klassengemeinschaft getragen wei\u00df, gebe ich nicht auf!\u201c Das ist eine Ostererfahrung.<\/p>\n<p>Eine zweite Ostererfahrung wird in der Emmausgeschichte angesprochen. Ich darf zweifeln, traurig sein, w\u00fctend sein \u2013 und dies auch aussprechen. Die Emmausj\u00fcnger haben den Mut, ihre Zweifel und ihre Hoffnungslosigkeit auszudr\u00fccken. Sie verdr\u00e4ngen die Entt\u00e4uschung nicht.<\/p>\n<p>Daraus folgt aber der dritte Auferstehungsschritt. Osterglaube w\u00e4chst durch das Gespr\u00e4ch. Es hei\u00dft in dieser Perikope im Lukasevangelium: W\u00e4hrend sie miteinander redeten, trat er in ihre Mitte. Es braucht f\u00fcr Auferstehung das H\u00f6ren, Hinh\u00f6ren und Miteinanderreden. Es ist auch ein Hinh\u00f6ren auf die Heilige Schrift. Die Emmausj\u00fcnger scheinen mit den biblischen Texten sehr vertraut zu sein. Sie sprechen die Dinge offen an und kommen \u00fcber die zentralen Glaubensfragen ins Gespr\u00e4ch.<\/p>\n<p>Der vierte Schritt, von dem uns die Emmausgeschichte erz\u00e4hlt, hat mit der \u00d6ffnung dem Fremden gegen\u00fcber zu tun. Es ist der Prozess, aus mir herauszutreten und auch das anzunehmen, was mir fremd ist. F\u00fcr die Emmausj\u00fcnger war der Begleiter ein Fremder und sie erkennen im Fremden Jesus selbst. Diese Dimension hat auch gesellschaftliche Konsequenzen. Gott gibt sich gerne in den Ausl\u00e4ndern oder in den Fl\u00fcchtlingen zu erkennen.<\/p>\n<p>Die f\u00fcnfte Auferstehungs- und Osterdimension hat mit dem gemeinsamen Mahlhalten und Teilen zu tun. Dort, wo das Leben geteilt und gefeiert wird, wird Auferstehung begreifbar und real \u2013 durchaus mit materiellen Konsequenzen. Dieser Jesus ist ja \u201eleibhaft\u201c auferstanden. Es ist nicht nur eine geistige Vorstellung!<\/p>\n<p>Osterglaube \u2013 der Glaube an die Auferstehung \u2013 w\u00e4chst durch Gemeinschaft, w\u00e4chst durch das Zulassen von Zweifeln, w\u00e4chst durch das Gespr\u00e4ch, w\u00e4chst, wenn wir uns Fremdem \u00f6ffnen und w\u00e4chst durch das gemeinsame Mahlhalten und Teilen.<\/p>\n<p>Klaus Heidegger (zum Auferstehungsgottesdienst am PORG 2017)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img src='http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/e-emmaus.jpg' class='thumbnail' \/>Im Lukasevangelium gibt es eine wundersch\u00f6ne Auferstehungsgeschichte. Sie z\u00e4hlt zu den Erscheinungserz\u00e4hlungen. Es waren da die zwei J\u00fcnger Jesu. Drei Tage nach der Hinrichtung von Jesus gingen sie von Jerusalem aus in das Dorf Emmaus. Und sie unterhielten sich miteinander. \u201eDie Zeit mit Jesus war so wichtig f\u00fcr uns.\u201c \u201eEr hat uns gezeigt, wie wir&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2748,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[183],"tags":[211],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2744"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2744"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2752,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2744\/revisions\/2752"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}