{"id":7471,"date":"2022-05-07T05:58:24","date_gmt":"2022-05-07T05:58:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=7471"},"modified":"2022-08-22T07:37:34","modified_gmt":"2022-08-22T07:37:34","slug":"kanzel-auf-augenhoehe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/?p=7471","title":{"rendered":"Die Geschichte von einer geerdeten Kanzel"},"content":{"rendered":"

\"\"Denkmalsch\u00fctzende Menschen werden meine Freude \u00fcber den symboltr\u00e4chtigen Umgang mit der Kanzel in der m\u00e4chtigen Pfarrkirche von Tschagguns wohl weniger goutieren. Am Rande eines bundesweiten Treffens im Montafon nahm ich mir Pausenzeit, um in die Kirche zu gehen, die als Patrozinium Mari\u00e4 Geburt hat. Die Tschaggunser Kirche ist neben Rankweil und Bildstein eine der Marien-Wallfahrtsst\u00e4tten in Vorarlberg. M\u00e4chtig thront sie auf einem Felsen \u00fcber dem bekannten Tourismort. Beim Aufgang zur Kirche passiere ich ein Kriegsdenkmal mit einem Fresko, das eine Verherrlichung des milit\u00e4rischen Heldentums ist, bei dem ich \u2013 gerade jetzt angesichts des Krieges in der Ukraine \u2013 am liebsten die Augen schlie\u00dfen m\u00f6chte und mir denke: NEIN! Wer am Schlachtfeld im milit\u00e4rischen Kampf get\u00f6tet wird, ist kein Held. Am liebsten h\u00e4tte ich ein Pappkarton mit der Schrift \u201eNEIN ZUM KRIEG!\u201c daneben gestellt. Im Inneren der weitr\u00e4umigen dreischiffigen Kirche wird umgebaut und renoviert. So soll wohl Kirche sein. Im Umbau. Auch diese Kirche hatte die kirchenpolitischen und theologischen Auf- und Umbr\u00fcche architektonisch schon mitgemacht. Das urspr\u00fcnglich gotische Geb\u00e4ude \u2013 der Chor hat wieder seine urspr\u00fcngliche Form\u00a0 – wurde in der Gegenreformation wie fast alle damaligen Kirchen im katholischen Raum barockisiert und im Laufe der Jahrhunderte erweitertet. Und heute: Steinerne Statuen stehen wie abgestellt am rechten Seitenrand des Kirchenschiffes. Die schweren schwarzen barocken Seitenalt\u00e4re wirken so, als geh\u00f6rten sie gar nicht mehr zur Kirche. Befreit von einer barocken \u00dcberf\u00fclle sind die W\u00e4nde der Kirche. Mein Blick wird aber vor allem auf die barocke Kanzel gelenkt. Sie ist nicht mehr hoch oben \u00fcber den K\u00f6pfen. Ein Kleriker kann nicht mehr eine Kanzelpredigt von oben auf die Menschen lassen. Das mag ja notwendig gewesen sein in einer Zeit, in der es noch keine Mikrofone und Lautsprecher gab \u2013 und wohl auch noch die Verk\u00fcndigung zu sehr als dogmatische Belehrung von oben herab geschah. Die Kanzel wurde ohne ihr Podest rechts vorne als Ambo hingestellt. Von dort aus \u2013 auf Augenh\u00f6he des Volkes \u2013 kann nun Verk\u00fcndigung im Dialog mit dem Volk geschehen. Damit wird das, was im Zweiten Vatikanum deutlich formuliert worden ist, unterstrichen. Es bedarf freilich nicht so sehr einer symbolischen Umgestaltung der Kirchen. Kein Priester wird heute noch auf eine Kanzel steigen, um von dort aus zu predigen. Es braucht aber eine Verk\u00fcndigung, die Erfahrungen des Volkes mit ihrem Gott zum Inhalt hat. Kommunikative Theologie wird sie genannt. Dann wird die Rede davon sein, wo und wie Gott* im Leben von uns Menschen vorkommt oder von der existenziellen Grunderfahrung des \u201emein Gott mein Gott, warum hast du mich verlassen?\u201c Die Kanzel in der Kirche im Montafon ist auf den Boden der g\u00f6ttlichen Wirklichkeiten gekommen. Um von dort aus zu verk\u00fcndigen, braucht es nicht notwendigerweise eine Weihe, sondern die F\u00e4higkeit und Kompetenzen von Frauen und M\u00e4nnern, g\u00f6ttliches Geschehen in unserer Welt mit Blick auf die biblischen Schriften deuten zu k\u00f6nnen und in der Sprache der Menschen \u2013 vor allem auch der jungen Menschen \u2013 glaubhaft zu bezeugen. Das w\u00e4re eine Botschaft des Gewaltverzichts und der Gewaltfreiheit sowie der Achtung f\u00fcr die Sch\u00f6pfung, was gerade in unserer zerst\u00f6rerischen Welt so notwendend w\u00e4re.<\/p>\n

Klaus Heidegger<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Denkmalsch\u00fctzende Menschen werden meine Freude \u00fcber den symboltr\u00e4chtigen Umgang mit der Kanzel in der m\u00e4chtigen Pfarrkirche von Tschagguns wohl weniger goutieren. Am Rande eines bundesweiten Treffens im Montafon nahm ich mir Pausenzeit, um in die Kirche zu gehen, die als Patrozinium Mari\u00e4 Geburt hat. Die Tschaggunser Kirche ist neben Rankweil und Bildstein eine der Marien-Wallfahrtsst\u00e4tten…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7473,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[183],"tags":[1175,1174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7471"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7471"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7476,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7471\/revisions\/7476"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.klaus-heidegger.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}